第三百六十二章 热脸白贴 整改大军
汉家自有制度，本以霸王道杂之
这句话是当初汉中宗教导太子汉孝元帝时说的
汉中宗是将西汉国力真正推向顶峰的人，而汉孝元帝则是将西汉带入深渊的引领者
从这二人在大汉历史上的不同作为可以清楚的知道，汉中宗说的那句话是有多么的正确
只是尽管这句话被明确记载在史书之中，也一向被部分世人推崇为最佳的治国之道
但是世人千万，总是会有不少人如当年的汉孝元帝一般，认为德教为先才是最好的治政之道
毕竟这种治政之道是明明白白记载在儒家典籍之中，只要出自名门，就很容易受到这种治国观念的影响
正如现在的马谡一般
可跟随糜旸的众臣大多都经历过社会的毒打，他们知道若全按书上的来，那么国家一定会崩乱
乱世之中，人性本恶才是主旋律
相比于众臣在心中的吐槽，糜旸则是在听完马谡的劝谏之后，心中浮现起不愧是他的想法
这很马谡
马谡在后世的争议很大，很多人痛恨他败坏了丞相的北伐大业，但是也有很多人为他鸣不平
这种争议源于历史上着名的街亭之战，而糜旸也可以从那场战役中，可以看出马谡鲜明的两个性格
后世许多人认为街亭根本就是守不住的地方，为了支持这个观点，许多人对假想中的街亭进行实地考察，条条分析
然后得出马谡蒙受了“千古奇冤”的结论
只是这个结论，却从根本上站不住脚
就不说历史上的街亭在哪里本就有争议，也不提经过千年以来的变迁，当地的地貌会不会发生改变
就说身为当世军事大家的诸葛亮，后世武庙大贤之一的诸葛武侯，他会不清楚街亭能不能抵挡住魏军的进攻吗？
性格谨慎的诸葛亮，怎么可能会放下这种基本的常识错误
有这种观点的人，简直是在侮辱诸葛亮的智商
或许以当时马谡的兵力，想长久守住街亭不容易
但既然诸葛亮会派马谡领兵前去，还特地在马谡走之前安排好到达街亭后的一切事宜
这足以说明当时马谡守住街亭一段时间，是绝对没问题的
当然前提是马谡不违背诸葛亮的命令
毕竟诸葛亮是想兴复汉室，又不是故意让马谡去送死
结果马谡到达街亭后，他所作的一系列骚操作，别说王平看不懂，估计也把张郃看懵了
估计当时王平与张郃的心态，就如现在糜旸身后的众臣一般
好大喜功，脱离实际，便是马谡性格上最大的弱点
别说马谡是一个优秀的谋臣，不适合行军打仗
在当世文武不分家，脱离实际乱来本就失去身为一个优秀谋臣的基础
听完马谡的进言之后，糜旸一时之间都不知道怎么回答他
得幸亏他现在不是马谡的副将
马谡的进言表面上听起来头