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第1244章 后记一百这个十字内涵丰富啊(2)

教,还是景教本来就发展成这样?

本来就是如此!

五代以来,一支十字教在新疆衍化,一支十字教在漠北衍化bqww ⊙cc前者吸收了一大堆宗教(佛道为主),后者吸收了草原的长生天信仰bqww ⊙cc

随着大明的扩张,这两个教区被打通,互相之间又继续融合bqww ⊙cc

祈福完毕,神父赠送公主一个开过光的十字架:“佩戴十字,早晚诵持,必可得诸天神灵庇佑bqww ⊙cc”

“多谢高僧!”

朱棠溪双手接过十字架bqww ⊙cc

新年这几天,她已经拜了很多神,佛珠、灵符收了一大堆bqww ⊙cc

谢衍对此大感震撼,忍不住问道:“不知尊者如何称呼?”

这光头神父说道:“贫僧法号宝灵bqww ⊙cc”

景教高僧在唐代就有法号,而且兼具汉语词义和西方音译bqww ⊙cc

比如法号“宝灵”,其实就是“保罗”bqww ⊙cc

法号“审慎”,其实就是“参孙”(圣经里的犹太领袖)bqww ⊙cc

“在下籍贯河北,此前居住在黄州,那两个地方都没有十字教,”谢衍问道,“我对十字教很感兴趣,不知尊者可否赐教?”

光头神父非常高兴,他觉得可以让驸马皈依十字门:“公主、驸马请入内喝茶bqww ⊙cc”

朱棠溪对此无所谓,她什么都信一点,丈夫想入教她也不会阻止bqww ⊙cc

夫妻俩被带去方丈室bqww ⊙cc

没错,这位十字教的保罗神父,正是洛阳十字寺的方丈bqww ⊙cc

他们不但剃光头,而且还吃素,且禁止杀生bqww ⊙cc

夫妻俩来到方丈室,有僧人沏茶过来bqww ⊙cc

保罗神父盘腿端坐,身前放着一个木鱼bqww ⊙cc

谢衍看看桌案上的木鱼,又看看神父胸前的十字架bqww ⊙cc

尼玛……

“我可以观赏尊者的十字架吗?”谢衍问道bqww ⊙cc

保罗神父微笑道:“自无不可bqww ⊙cc”

谢衍接过十字架,仔细端详bqww ⊙cc

没有耶稣被钉在上面,却有许多复杂图案和文字bqww ⊙cc

十字交叉之处,有一个大圆环,内绘六瓣莲花,外绘四个小圆圈bqww ⊙cc

底部,有一朵九瓣莲花bqww ⊙cc

顶部有一团火焰,火焰内部形似太阳bqww ⊙cc

四方有八个小圆圈bqww ⊙cc

“这十字代表什么?”谢衍问道bqww ⊙cc

保罗神父说:“判定四方bqww ⊙cc”

谢衍问道:“你们信什么神?”

“创世之神阿罗诃bqww ⊙cc”保罗神父答道bqww ⊙cc

阿罗诃,即唐代对“安拉”的音译,

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