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第二百三十八章:原罪(4)

子的末端分九条,各条鞭尾有几个结,每个结中扣有铅铊或骨块,尾端有尖锐火石、钉子、玻璃与各种锋利的东西,所以又叫“蝎子鞭”

这是苦修者才会用的东西

开创严格苦修的是圣安东尼(St.Antonius)tiankong9○ 二十岁开始退隐过独修的生活,在356年去世,死于105岁的高龄在公元357年由圣亚达纳(St.Athanasius)撰写的《圣安东尼的生平》,是有关苦修生活最重要的资料来源

圣安东尼认为,苦修者应该带着们的缺点和原罪独自生活,魔鬼总是会向独行苦修者作最凶残的攻击,所以,独修本质上就是一场剧烈的战斗一个人只有远离俗世,才能直接面对自己的罪和到处寻找猎物的魔鬼

圣安东尼苦修的生活方式使其成为当时的知名人物,渐渐地,圣安东尼式的苦修扩展到其它地方

这些独修士所做的刻苦修行令人难以置信,近乎自虐保拉狄(Palladius)著的《沙漠教父的历史》中记述了这些古代独修士难以置信的苦修,例如亚历山大里亚的马加利,整个四旬期就日以继夜地站着度过,而且只靠吃包心菜维生

苦修行为逐渐升级,为了更好的表达自己战胜了欲望与诱惑,更好的忏悔与赎罪,神教诞生了各种刻意产生痛苦的修行方式

信徒们认为,用这些修行方式生活会感动天主,更快的升上天堂较有影响的大苦修会如圣方济各会,圣多明会,耶稣会等都有特定的苦修规定

“【西2:23】这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效

“【约一1:9】们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免们的罪,洗净们一切的不义”

扎拉哈格背诵着圣约上的教义,继续跪在蒲团上,看着十字架

“神说:人生来有罪但您派下您的子,并将耶稣钉死在十字架上为这些人赎罪,因而显明了神的爱”

“耶稣用死来救赎了一部分人的罪,教人信神便可洗清罪孽神啊!做为教皇的,做为您在人间的代言人,是否也能以这种方法救赎洗净那些未信之人,洗尽们心中的罪孽,让们升上天堂,投入主的怀抱!”

“们虽有罪,但却为神而战!这亦是们的救赎!”

扎拉哈格声音激昂的说

的双手紧紧握着戒鞭的手柄,并狠狠地挥向自己的后背

用的力气特别地重在面对着十字架前面,不断地低声祈祷着

“信仰的天父,请宽恕!愿们能升上天堂,投入主的怀抱愿这世间之人不再有罪”

一直在重复着这一遍遍的祷告

扎拉哈格的后背都出现了血痕,或许是因为疼痛,九十岁高龄的神情也越发恍惚,随后晕倒在

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