和左云芬面前演示金刚功时的视觉记忆
当时自己特地瞪大了眼睛将所有人尽收眼底
此时经过不断回放，陈泽认为她们都没什么问题，应该看不见自己身上的炁团
至于天竺女人所说的，能够在自己身边得到某种特殊的感觉，陈泽也并不在意
因为她们搞瑜伽的成天冥想，【通玄】高一点或是直觉敏感一点也很正常
而她们说的那个导师则离自己十万八千里，根本不关自己鸟事
倒是一提到她们，陈泽就想起来了当时通过系统融合的技能，
【形神玄用法（残）】
本来陈泽就觉得眼熟，这会儿干脆直接在记忆里不断检索
而对这种只言片语的搜寻显然并不轻松，直到陈泽感到精神有些匮乏时才找到了这股熟悉感的来源
“形神玄用章第四”
这是自己见过的一行文字，而这行文字所在的地方则是
《炁体源流》的目录上！
这怎么又扯到一起了？！
幸好梦境里没有触觉，否则陈泽现在一定感到头皮发麻
形神玄用章
陈泽记得《炁体源流》这本书似乎是摘选道藏的合集
也就是说，这个形神玄用章应该是有出处的
淦！等不及了！
陈泽立马一个念头就退出了梦境
现实当中，躺在床上的陈泽瞬间睁开双眼，而后立马抓起放在床头的手机
手机上，陈泽输入几个关键字，很快就检索到了相关出处
这一章节出自《太上修真玄章》，这是一篇道藏经典，被归于《正统道藏》太玄部
作者不详，疑似成书于宋元时期
果然有完整版！
形神玄用章和形神玄用法，说它们之间没有关联陈泽是绝不相信的
那既然自己从天竺女人身上检索到了【形神玄用法（残）】，如今能不能从原本上面检索到完整的技能呢？
陈泽当即找到了电子书版本的《太上修真玄章》一探究竟
“以体段未具，而不能灵迨夫四炁魄生，五气脏生，第六炁天高真冲融之炁，而生灵，体段始具，则能动，动则神生，神生则性灵”
尽管认认真真地把整篇文章给看了一遍，但同样的困境再次出现
他看不懂啊！
如果无法理解其中意思，也就无法通过系统进行检索，从而加载或者融合技能
这是他总结出来的规律，通过文字、图像等等抽象符号来加载技能时，会有如此限制
这也是他为什么托人去翻译《炁体源流》的原因
原文看起来跟天书一样，就算里面藏着什么技能恐怕也没有用
而偏偏这种道藏经典基本都诘屈聱牙，晦涩难懂
许多在文言文中的惯常用字，放到文章里头又指代其他意思，这就导致大部分道藏经典都极难翻译
说白了大部分道藏经典，就是古代的那些文人墨客来了也照样看不懂
要想读懂道藏经典，不仅需要精通古文，还必须对道家的思想