自便，口中接着说道：“你说，人分先天与后天，在先天上，形貌、视听、欲求上，与禽兽无异”
何心隐在坊间评价可谓是两个极端
支持者称之为“侠之大者”，反对者称之为“人伦大盗”，从其人的学说上，就可见一斑
何心隐也没什么避讳的地方，坦然承认：“裸裸其形、呀呀其声、类于形类、类于声类”
朱翊钧点了点头，继续说道：“在后天上，你著《原人》，称人即是仁，心寄于天下，身藏于家，要在大家、小家的罗网中凝聚一颗人心，才可称之为人”
“或者说，人是道德的人，人是社会的人，人有别于禽兽的本质，便是一切伦常关系的总和”
何心隐坐如木雕
抬头看了一眼皇帝年轻的面孔，心中不可遏制升起一丝惊叹
皇帝的言语夹缝中，透出的宗师气度几乎如大日一般耀眼
也亏得坊间还有不学无术的废物，以为皇帝身后当真有人替其捉刀，真该当面看看皇帝
朱翊钧一口气不断：“在身藏于家的基础上，你又推而广之，提出小家不过是基于血缘关系的小天下”
“为了立德成人，理应推而广之，于大家、大天下中践行己道，也就是集结所谓的‘会’”
“士农工商，皆应成立其‘会’，朝廷，也不过是‘会’的一种”
“这段论述，虽离经叛道，细品又觉极好，朕常看常新，实在爱不释手”
与李贽一样，何心隐同样是有成圣潜质的
在嘉靖年间有所收敛，在宗族内搞什么聚义堂，到了隆庆年间就开始搞兄弟会，在万历年间，已经公然宣称要成立共助会了——也难怪历史上死在大牢里
何心隐看不出皇帝心思，但对离经叛道一词极为敏感，神情有所不悦
他正色迎向皇帝的目光，出言更正道：“草民并未离经，更未叛道，所著概是孟子正统的经，儒门自古的道”
“所谓‘会’，亦不过是以圣人之言推陈出新，绝没有半点干犯朝廷威福的想法”
这事实在敏感
何心隐人可以死，但万万不能在此处落下话柄，否则一生的功果，恐怕就要沦为禁书了
朱翊钧笑了笑：“托古改制这等事……梁柱乾在朕面前，就不要避讳了”
“青史由天下人所铸就，但并非随心所欲地铸就，更非随心所欲选定条件而铸就，不过是其所经历的、已定的、既往的条件下铸就”
“当创造新事物时，人们总归是惊慌失措”
“为免群然失措，便只好请出亡灵，借用圣人们如雷的名讳，穿上身受天下人顶礼膜拜的衣服，以便演绎新的历史”
他看着何心隐，笑意不减：“梁柱乾不与朕掏心窝子，朕又如何回答你的问题？”
这话一出，便是良久的沉默
何心隐死死按在大腿上，好让自己能够从容端坐
这一刻，他多少能够理解，为