么意思只能去问作者了。
他更认同的是《司马法》中说的:“国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。”
这就是这次的论题了。
第一场考的就是论，论和策其实都是文章，也被称为策论，但是实际上并不是一种文题。
原文是孟子曰：‘春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征伐，上伐下也，敌国不相争征也。’
看着是不是很憋屈？
要知道，文章看的不仅是文词，更重要的是其中的核心思想。
这没水喝忍一天也不算啥，但是研墨没水可不行，总不能拿尿来研墨吧。
不知道过了多久，李安停了下来，揉了揉有些酸涩的脖子。
当然了，这只是后人对孟子这句话最广泛的一种理解。
衙役说完便往下一考间而去。
考间很小，宽不过两米，长也就三米的样子。
“拿器皿来接水！”
宋朝前期军队战斗力还是有的，但是澶渊之盟后，和平是和平了，军队战斗力却没有了。
四处打量了一下，见屋子虽然老旧，却打扫的很是干净，不过从屋子里的霉味来看，应该是这两天才打扫过的。
但是李安对此却丝毫不认可，从历史唯物论来说，春秋确实无义战，但这种战争却是必须的。
李安刚把床铺弄好，就听到有衙役再喊，听声音距离他这边还有段距离。
到如今连个西夏都打不过了，可笑不。
由此可见当时的读书人对于春秋战国时期的战争是持否定的看法的。
李安放下手里的东西，摸索着把蜡烛点燃，屋里瞬间亮堂了起来。
李安的思想就属于离经叛道那一类的，能中就怪了。
但是“澶渊之盟”确实实现了百年的和平，没少被读书人称赞。
别的不说，就拿宋朝来说，要是真论起来，宋朝的不少皇帝倒是很符合孟子的思想的。
屋子里散发着一股霉味，因为光线昏暗，也看不清楚是否干净。
这是《孟子．尽心》中的一句话。
到时候批卷的人闻出来，给你扣上一个不尊先贤的名头，估计这辈子是没机会科考了。
研完墨，李安就坐着等待了起来。
大概意思是说：“春秋时代没有合乎义的战争。那国或许这国要好点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的。”
说起这个门，李安就忍不住吐槽，门上开了个四方的口子，弄的这考间跟后世的牢房一样。
衙役给他把竹筒里装满了水，递给他，然后在门洞边上的钉子上挂了一个铃铛，说道：“若是身体不舒服或者要上茅房可以拉铃，除此外不得拉铃。”
思考许久，李安才动笔写了起来。
没一会，送水的衙役来到李安这间外面，李安从洞里把竹筒递了过去。
习惯了ABCD加阿拉伯数字分号的李安，对这个真有点茫