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037【王门心理学】(4)

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只有一个人例外,那就是程番府知府bqg88 ¤cc

席书直接走到程番知府面前,作揖行礼,程番知府也违制回礼bqg88 ¤cc

程番知府由汉官担任,属于附郭省城的一个府bqg88 ¤cc但其辖地,大半都被土司实际掌控,因为程番同知姓宋,这知府当得非常憋屈——程番府,就是后来的贵阳府,从此有了贵阳这个地名bqg88 ¤cc

席书与程番知府互相行礼,这才退回自己的座位bqg88 ¤cc

接着司学老师们进来,席书再次起身行礼bqg88 ¤cc张教授等一帮穷酸负手而立,他们依制也是不用回礼的,这是老师们少有的风光时刻bqg88 ¤cc

最后,为童生们作保的廪生,要全部站在西厅前,给提学官作揖行礼bqg88 ¤cc而席书都不用站起来,更别提回礼什么的bqg88 ¤cc

接下来的正常程序是点县名,叫到某某县,该县教官就要应声,然后跑去站在提学官身后bqg88 ¤cc但在贵州嘛,这个程序直接省去,因为今天就没来几个县级官学老师bqg88 ¤cc

随即点出作保廪生的名字,也全部站在提学官身后bqg88 ¤cc

终于,轮到考生点名bqg88 ¤cc

“贵州卫李珣!”

“有bqg88 ¤cc”

“中曹司张仲!”

“有bqg88 ¤cc”

考生们陆陆续续进来,就站在西厅前的院子里,随即拿着准考证去领自己的答题卷bqg88 ¤cc接着前往搜检处,接受搜身检查,以防止作弊bqg88 ¤cc

道试不能自选座位,答题卷、准考证和考桌都有编号,必须三者编号相同,才能通过核查并开考bqg88 ¤cc

王渊慢悠悠研墨,不多时便得到题目:一道四书题,不少于200字;一道五经题,不少于300字bqg88 ¤cc

四书题为:何必曰利?亦有仁义而已矣bqg88 ¤cc

果然就像沈师爷所说的那样,席书只考四书五经的第一篇,而这道题正是《孟子》的第一篇bqg88 ¤cc

王渊写八股,就跟搞土木工程一样,先确定好总体设计,再拆开来分段设计,接着再一点点进行施工bqg88 ¤cc

这道题谈的是利益与仁义,特别简单,但想写出彩很难bqg88 ¤cc

王渊首先确定中心思想,即君子不是不言利,而是只言利有大害,讲仁义则不求利而得大利bqg88 ¤cc

“君子惟仁义而不言利者,盖专利诚乱之始也bqg88 ¤cc”这就是破题了bqg88 ¤cc

接下来承题,简述只言利的危害bqg88 ¤cc

然后起讲,阐述仁义的好

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