其中“明朝期振翩，一举去清都”二句，被乾隆帝定为“大逆”，理由是借朝夕之“朝”读作朝代之“朝”，“要兴明朝而去我本朝”结果不但把已死的徐述夔及其子戮尸，徐的孙子和为诗集校对的人也全都处死像这样的例子还有很多，搞得知识分子人人自危，“不敢以字迹与人交往”
绿树红花掩映中巍峨的文津阁，你能说得清吗？乾隆对文化是贡献多，还是毁坏多？
“观莲所”是一处观莲赏月的幽雅场所，康熙特将此所辟为书房，让自己喜爱的孙儿弘历在此读书，并亲自为他讲解中国历代王朝兴衰的经验教训还教他射箭、打枪、狩猎作为一国之君，能够这样苦心培养接班人，目光可谓长远坐在观莲所前，望着盛开的莲花，我又产生了疑惑避暑山庄的主殿名“澹泊敬诚”，可见康熙希望子孙澹泊明志，敦敬诚信为了表示“澹泊敬诚”，康熙命令大殿不着油漆，全部素面朝天可这大殿全部用珍贵的楠木建成，因此又称楠木殿，其造价要高出用其它优质木材几十倍康熙的这种虚伪与奢华不知对子孙又作何影响？
登上金山塔顶层极目远眺，如众星拱月般的外八庙清晰可见为联络、团结塞外的少数民族，康熙开始修建外八庙，作为接待少数民族领的场所乾隆最终完成了祖父的遗愿，将外八庙工程修建完毕这外八庙模仿布达拉宫等少数民族建筑，修筑得*雄伟，气势恢宏，令蒙古、西藏的王公贵族十分满意可是注意联络团结边疆少数民族的乾隆却对外闭关锁国，下令商人及知识分子一概不准到海外贸易、考察，汉人出洋者为“自弃王化”，不论官民一律杀头，没收财产，并且保甲连坐这样，中国历史性地失去了与外部世界互相学习、同步前进的机会西方在这一时期进入资本主义社会，展为达的现代国家，而一直到明朝还居世界政经领先地位的中国却大大落后了如果清初的皇帝能够把修建外八庙的作法扩展到对外交流，与世界各国联络勾通，中国的面貌当是大不一样了
怀着感慨和惆怅，我漫步离开了深深令人回味的避暑山庄在返回的路上，我继续在头脑中进行思考余秋雨先生也曾经对避暑山庄做过仔细认真的考查，写出一篇《一个王朝的背影》的长篇文章确如余秋雨先生所说，避暑山庄是清王朝的背影，从一个方面反映了清王朝的历史真相以史为镜，可以鉴古今避暑山庄既是清王朝的背影，也是清王朝的镜子，足以引起人们反思、回味的地方是很多的反思后的启迪，也是可以引起我们今天的警省的
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