了，不管是哪种说法，这个需求，都一定要建立在生存跟安全被满足之后，才能去追求的biqu10♟cc
方世玉这番讲解，明显就是对应圣贤之言的啊！
厉害！
“接下来就是尊重了！”
“这个需求可以分为两种，其一尊重自己，其二对他人的名誉或尊重biqu10♟cc”
“这包括尊严、成就、掌握、独立以及地位、威望等！”
话音落地，众人无不肃然起敬！
就连一直在脸上挂着，方世玉就是想娘们了的常茂，也难得的安静了起来biqu10♟cc
因为到了这个层次，已经跟儒教的核心思想，有一大部分的重合了biqu10♟cc
受到儒教影响颇深的这些大明高层，几乎都把这些列为了众生的奋斗目标跟追求了biqu10♟cc
但在方世玉这个图中，这个需求，并非最高层次的需求！
它仅仅只能屈居第二biqu10♟cc
排在首位的自我实现，到底指的是啥？
难道就是老子所谓的道不成？
“恩人，那这最高层次的需求，指的是什么啊？”
朱标再次十分适时的站了起来，行了个大礼，一脸虚心的请教道biqu10♟cc
这一次，不只是朱标了，李善长跟刘伯温以及吴琳这些儒教的忠实信徒，也全都纷纷起立，跟着朱标一起，行了一个大礼，一脸的恭敬虚心biqu10♟cc
剩下的朱元璋、朱棣、蓝玉、徐达还有常茂跟朱紫怡，也是一脸的严肃认真biqu10♟cc
对于虚无缥缈的道，古人显然要重视的多！
“自我实现，简而言之，就是人类追求自己毕生的理想，并为了理想而不懈奋斗的过程biqu10♟cc”
方世玉一字一句，缓缓说到biqu10♟cc
“它可以细分为认知需求，即知识和理解、好奇心、探索、意义和可预测性需求biqu10♟cc”
“审美需求，即欣赏和寻找美，平衡，形式等biqu10♟cc”
“自我实现的需求，即人们追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化biqu10♟cc”
“超越需求，即一个人的动机是超越个人自我的价值观biqu10♟cc”
众人闻言，一个个满脸问号，不知道什么意思，但是好像很厉害！
“举例说明！”
“汉朝霍去病的‘匈奴未灭，何以为家？’这就是自我实现！”
“三国诸葛亮的‘鞠躬尽瘁，死而后己！’这就是自我实现！”
“宋朝岳飞的‘靖康耻，犹未雪biqu10♟cc臣子恨，何时灭biqu10♟cc驾长车，踏破贺兰山缺biqu10♟cc壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血biqu10♟cc待从头、收拾旧山河，朝天阙biqu10♟cc’这就是自我