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第二百九十四章 回溯神符(3)

不存在这唯一的‘大道’的话,就无法解释这个宇宙所有东西存在的原因,因此所有道统都假设他存在

就好像在地球的时候,假设了数学定律一样,不管这些数学定律存不存在,都会假设其一定存在,然后所有的科学理论都是从这些‘假设’之中延伸出来的,之后再对应到现实

这也是属于地球的‘道’,科学思维,本身就是道途的一种

“那……我也假设一条能够统合人巫的大道”李启心中默念,开始自己的自救

光是假设是没有用的,还需要填充

为什么这条大道可以统合人与巫?这条大道有什么性质?

这些不仅仅需要假设,还要实践,用实际的情况来验证自己的假设

可是,现在没有时间去让李启慢慢实践

李启认为,现在的自己不可能去假设然后验证,真的那么来一遭,他早就死了

那么,就应该采信其他道途所假设的‘大道’,因为其他道途所假设的,必然已经经过了大量的实证

但不可能是人道和巫道的,必须来自第三方,能够斡旋其中

这代表李启必须相当了解,然后才能将之采取运用到自己的身上,否则一知半解就拿去用,别说此刻正在道争,就算是完好无损的身体也有可能因为随便乱搞而爆炸

修行者,能够驾驭体内的伟力,全部是依靠‘道’在统御,道乱了,这些气就失控了

至于功法,只不过是一个辅助作用,是属于技的范畴

技者,道之末用也,道是核心的指导思想,技是实际的运用方法

勾股定理如果是道的话,那制造测距仪便是技

人身小天地也要遵循道的指引来运转,胡乱引入其他道途来指导身体,就好像是随便更改心脏的位置一样,会闹出大乱子的

李启以前是通过巫道管理天地,人道管理气的流通,分门别类,以此实现两条道途的共存,并且借此化解了体内的百越之道,将广阳成功炼化

但现在,这种表面的共存被天魔给挑破开来

天魔化作的李启,先前讲道,讲的便是人巫之间对天道理解的分歧,提出‘天理即人理’,让李启难以再以巫道治天,否则二者便会激烈冲突

“斡旋……如何斡旋?”李启急急思虑

好几分钟过去,三生古镜已经开始发出痛苦的嗡鸣声,似乎马上就要崩碎,外面的停电范围已经达到了五百零四里

而李启的身体更是已经不堪重负,可以看见他血脉鼓起,浑身肌肉痉挛,气血翻滚,体内五气乱作一团

此时,他的面前已经有了六个讲道的李启,各不重复,口中振振有词,不断有讲道声传来

外面的太学丞则有条不紊,一点一点的支持天魔逐渐让李启的人身小天地崩溃

他也不急躁

反正都是一死而已,事情闹成这个样子,他已经没有活路了

那就只有让巫神山

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