代了
而后，说唱发展进入了一种无限制的态度宣泄的状态
这也是没办法的事情
在很多人看来，说唱是一件很酷的事情，如果叙事性太强，就会呈现出‘你看着面又大又宽，就像这碗又大又圆’的状态
那么怎么去解构说唱的词创作呢？
是走流行音乐同样的路数，朦胧
还是风格化，意志化？
于是很快就出现了这样的态势，所有的说唱全部以某种态度来进行表达
这个过程的发展也很奇怪
词作者们尝试着在态度表达的同时，把态度具象化
也就是用画画中的办法，寄情于物
阴天，哦，心情不好
晴天，哦，心情好
兰花，君子
这样类似的东西大量出现，其中不乏优秀作品
比如《花瓶》这一类的尝试
再然后，情绪宣泄几乎是失控了
从龙国说唱歌手的劣迹斑斑就可以看出其中的问题
太过于自我绝对不是什么好事情
亚文化的文化两个字，绝对不是劣迹文化的文化两个字
说唱是一种好东西，但是西方说唱那种太狗的东西，被他们当成了个性
而周董恰巧是另一个极端
他已经走上了神坛，就算不说是神坛，也是走入了地上歌坛的王座
所以从周董的角度，他很快很清晰的把糟粕给剔除了，留下的东西虽然不是说唱的全部精华，但也是大部分精华了
说唱给人舒服的感觉，悦耳的，放松的，宣泄的，各种各样的情绪在这首歌中都体现的淋漓尽致
但是，周董也很清楚的知道底线在那里
没有底线的人是可怕的
没有底线的音乐和垃圾堆没有区别
这条线画下之后，说唱艺术的发展，就是一件非常简单的事情了
这个世界的说唱歌手同样在这种迷茫之中
但他们有一个利好，那就是米国说唱文化还没有全部形成
米国说唱此时还是高于龙国说唱的，但是比起地星说唱就差远了
龙国这边的说唱歌手还没有盲目崇拜的去学习，所以也并没有染上那些坏毛病
这个问题其实很好理解
一个有狂躁症的人，如何表现一个完美的优秀的有结构的作品？
无论是绘画，还是文学，亦或者是音乐
说唱是一种自我阉割的文化，只不过他们阉割掉的是脑子，留下的是
这注定了不是最大的音乐受众群体所能接受的
在说唱流行文化中，有人以阉割掉了脑子，留下了diao为荣
但是有一件事情他们没搞清楚
如果你的diao有三十厘米，你以它为荣似乎也没什么
你diao就三厘米，你把脑子阉割了，以自己有diao为荣，歇歇吧！
而《以父之名》属于是，双脚离地，智商又占领了高地了
完美的结构，完整的叙事性和表达性的结合，完全性的通俗化与主流文化的结合
音乐，始终是要悦耳的，不悦耳的叫噪音
就像