so ⊕cc
换了个说法bqso ⊕cc
“就比如祷雨之术，我经常施展bqso ⊕cc”
“雨从天空落下，那是水bqso ⊕cc不是有了雨才有水，见雨即见水，但雨不是水的本性bqso ⊕cc从雨中体会水不难，但是着了祈雨的相，则永远只见到生灭无常的阴天，而见不到不生不灭、一体的水的本性bqso ⊕cc”
李观棋一个头两个大bqso ⊕cc
这人说话断断续续的，乍一听，有点东西bqso ⊕cc
仔细一想，没听懂bqso ⊕cc
“凡所有相，皆是虚妄——其重点在于无我bqso ⊕cc”
“城西的老和尚说的好，度众生不见有众生相可度，布施不见有布施相可施bqso ⊕cc”
“而诸相非相，需要放下一种东西bqso ⊕cc也就是‘我执’bqso ⊕cc”
“如果我相被所有相所执，又怎么可能见诸相非相？”
李观棋懵懵懂懂，认真听，感觉自己在上英语课bqso ⊕cc
“人做梦时也还不知梦是非相，知道梦是非相就好了bqso ⊕cc但是任何一个人在梦中不知是梦，不知梦是非相，等到醒来时，才知梦是非相bqso ⊕cc”
“人生如大梦，有谁知道自己在做梦？知道现在做梦，就能触及法身如来的境界，但现在不知道自己做梦，便着相见生死之内bqso ⊕cc”
“一切，都源自你自己的‘执’bqso ⊕cc”